Questions
10 of 50 questions loaded
1.
සාම්ප්රදායික තර්ක ශාස්ත්රයෙහි ‘මහවැලි ගඟ ශ්රී ලංකාවේ ඇත’ යන්න,
1
ඒකවාචී ප්රස්තුතයකි.
2
විශේෂ ප්රස්තුතයකි.
3
සර්වවාචී ප්රස්තුතයකි.
4
සොපාධික ප්රස්තුතයකි.
5
සරල ප්රස්තුතයකි.
2.
‘එක්කෝ අද ශ්රී පාද කන්දට වහී නැත්නම් වහින්නේ නැත’ යන වාක්යය
1
ආනුභූතික සත්යයකි.
2
අසත්යයකි.
3
සත්යත සත්යතා ඇගයුම විනිශ්චය කළ නොහැකි වාක්යයකි.
4
තාර්කික සත්යයකි.
5
සම්භාවිතාවක් ඇත්තකි.
3.
වාක්ය දෙකක් විසංවාදී වන්නේ ඒවා,
1
දෙකම සත්යවන්නේ නැත්නම් ය.
2
දෙකම අසත්යවන්නේ නැත්නම් ය.
3
දෙකම සත්යවන්නේ හා දෙකම අසත්යවන්නේ නැත්නම් ය.
4
සමාන වන්නේ නැත්නම් ය.
5
ස්වාධීන වන්නේ නැත්නම් හා නැත්නම් පමණි.
4.
ඥානය ලබා ගැනීම සඳහා ෆ්රැන්සිස් බේකන් විසින් ඉදිරිපත් කළ නව මගෙහි පියවර වඩා හොඳින් ප්රකාශවන අන්දම,
1
ආනුභූතික නිරීක්ෂණයෙන් සාමාන්යකරණය කරා යෑම ය.
2
ආනුභූතික නිරීක්ෂණයෙන් සම්භාවිතාවක් ඇති නිගමනයක් කරා යෑම ය.
3
සාමාන්යකරණයෙන් අනාවැකි සහ ඒවායේ ආනුභූතික තහවුරු කිරීම කරා යෑම ය.
4
ආනුභූතික නිරීක්ෂණයෙන් සරල සාමාන්යකරණවලට යෑම හා පියවරෙන් පියවර වඩ වඩා පුළුල් සාමාන්යකරණ කරා යෑම ය.
5
උපන්යාසයන් ඉදිරිපත් කර ඒවා ආනුභූතික පරීක්ෂණයට භාජනය කිරීම ය.
5.
‘පූර්වජයා’ යන පදය දෙන්නේ,
1
සමමිතික සංක්රාන්තික සම්බන්ධයකි.
2
අසමමිතික සංක්රාන්තික නොවන සම්බන්ධයකි.
3
අසමමිතික සංක්රාන්තික සම්බන්ධයකි.
4
සමමිතික සංක්රාන්තික නොවන සම්බන්ධයකි.
5
එකට එක සම්බන්ධයකි.
6.
දුරදක්න,
1
ආලෝකයේ වර්තනය පමණක් උපයෝගී කරගනී.
2
මුලින් ම භාවිත කළේ ගැලීලියෝ ය.
3
සචල වස්තූන් අධ්යයනය සඳහා යොදාගත නොහැකි ය.
4
ආලෝකය මෙන් ම අනිකුත් විද්යුත් චුම්බක තරංග එක්රැස් කර ගැනීමෙන් කාර්යසාධනය කරයි.
5
දුරස්ථ වස්තූන් නිරීක්ෂකයාට භෞතිකව ලඟා කරයි.
7.
“සමහර මිනිස්සු බොරු කියන්නෝය” යන්නෙහි විසංවාදය වන්නේ,
1
සියලු මිනිසුන් බොරු කියන්නන්ය යන්න ය.
2
සමහර මිනිසුන් බොරු කියන්නන් නොවේ යන්න ය.
3
කිසිම මිනිසෙක් බොරු කියන්නෙක් නොවේ යන්න ය.
4
සියලු බොරු කියන්නන් මිනිසුන් නොවේ යන්න ය.
5
සමහර බොරු කියන්නන් මිනිසුන්ය යන්න ය.
8.
නිරීක්ෂණය සම්පරීක්ෂණයෙන් වෙනස් වන්නේ,
1
උපකරණ භාවිත නොකිරිමෙනි.
2
නිරීක්ෂණ කාර්යය සඳහා සැලසුම් නොකිරීමෙනි.
3
දත්තයන් ක්රමවත් ව සටහන් නොකිරීමෙනි.
4
නිරීක්ෂණයට පාත්රවන සංසිද්ධිය සවිඥානක ව වෙනස් නොකිරීමෙනි.
5
නිරීක්ෂණයට පාත්රවන සංසිද්ධියෙහි කිසිම වෙනසක් අවිඥානක ව හෝ ඇතිවීමට ඉඩ නොතැබීමෙනි.
9.
I ප්රස්තුතයක් අසත්ය යැයි දෙන ලද නම්, එහි A, E, O ප්රස්තුතවල අනුරූප්ය සත්යතා අගයයන් පිළිවෙළින්,
1
සත්ය, අසත්ය, සත්ය වේ.
2
අසත්ය, සත්ය, සත්ය වේ.
3
අසත්ය, සත්ය, අසත්ය වේ.
4
සත්ය, සත්ය, සත්ය වේ.
5
සත්ය, අසත්ය, අවිනිශ්චිත වේ.
10.
විධික්රමවේදීව, ගුරුත්වාකර්ෂණවාදය ස්ථාපිත කිරීම සඳහා සර් අයිසැක් නිව්ටන් රැඳුණේ,
1
ගණනයෙන් කෙරෙන උද්ගමනය මත ය.
2
නිගාමි අසත්යකරණය මත ය.
3
මිල්ගේ ක්රම මත ය.
4
නිගාමි සත්යෙක්ෂණය මත ය.
5
සම්භාවිතා කලනය මත ය.